کد مطلب:266719 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:138
هل الغیبة تمنع الإمام من التأثیر والعمل؟
وكأنّی بمن سمع هذا من المخالفین ربّما عجب وقال: أیّ سطوة لغائب مستتر خائف مذعور؟!
وأیّ انتقام یُخشی ممّن لا ید له باسطة، ولا أمر نافذ، ولا سلطان قاهر؟!
وكیف یُرهَب مَنْ لا یُعرَف ولا یمیِّز ولا یُدری مكانه؟!
والجواب عن هذا: أنّ التعجّب بغیر حجّة تظهر وبیّنة تذكر هو الذی یجب العجب منه، وقد علمنا أنّ أولیاء الإمام وإنْ لم یعرفوا شخصه ویمیزوه بعینه، فإنّهم یحقّقون وجوده، ویتیقّنون أنّه معهم بینهم، ولا یشكّون فی ذلك ولا یرتابون به:
لأنّهم إنْ لم یكونوا علی هذه الصفة لحقوا بالأعداء، وخرجوا عن منزلة الأولیاء، وما فیهم إلاّ مَنْ یعتقد أنّ الإمام بحیث لا تخفی علیه أخباره، ولا تغیب عنه سرائره، فضلاً عن ظواهره، وأنّه یجوز أن یعرف ما یقع منهم من قبیح وحسن، فلا یأمنون إنْ یقدِموا علی القبائح فیؤدّبهم علیها.
ومَن الذی یمتنع منهم ـ إنْ ظهر له الإمام، وأظهر له معجزةً یعلم بها أنّه إمام الزمان، وأراد تقویمه وتأدیبه وإقامة حدٍّ علیه ـ أنْ یبذلَ ذلك من نفسه ویستسلمَ لما یفعله إمامُه به، وهو یعتقد إمامته وفرض طاعته؟!
[ صفحه 76]
وأیّ انتقام یُخشی ممّن لا ید له باسطة، ولا أمر نافذ، ولا سلطان قاهر؟!
وكیف یُرهَب مَنْ لا یُعرَف ولا یمیِّز ولا یُدری مكانه؟!
والجواب عن هذا: أنّ التعجّب بغیر حجّة تظهر وبیّنة تذكر هو الذی یجب العجب منه، وقد علمنا أنّ أولیاء الإمام وإنْ لم یعرفوا شخصه ویمیزوه بعینه، فإنّهم یحقّقون وجوده، ویتیقّنون أنّه معهم بینهم، ولا یشكّون فی ذلك ولا یرتابون به:
لأنّهم إنْ لم یكونوا علی هذه الصفة لحقوا بالأعداء، وخرجوا عن منزلة الأولیاء، وما فیهم إلاّ مَنْ یعتقد أنّ الإمام بحیث لا تخفی علیه أخباره، ولا تغیب عنه سرائره، فضلاً عن ظواهره، وأنّه یجوز أن یعرف ما یقع منهم من قبیح وحسن، فلا یأمنون إنْ یقدِموا علی القبائح فیؤدّبهم علیها.
ومَن الذی یمتنع منهم ـ إنْ ظهر له الإمام، وأظهر له معجزةً یعلم بها أنّه إمام الزمان، وأراد تقویمه وتأدیبه وإقامة حدٍّ علیه ـ أنْ یبذلَ ذلك من نفسه ویستسلمَ لما یفعله إمامُه به، وهو یعتقد إمامته وفرض طاعته؟!
[ صفحه 76]